{"id":28268,"date":"2024-03-23T03:10:00","date_gmt":"2024-03-23T06:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.intuicao.com\/?p=28268"},"modified":"2024-10-02T15:23:59","modified_gmt":"2024-10-02T18:23:59","slug":"visita-ao-jardim-da-intuicao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/intuicao.com\/bk\/visita-ao-jardim-da-intuicao\/","title":{"rendered":"Cap 1 VISITA AO JARDIM DA INTUI\u00c7\u00c3O"},"content":{"rendered":"\n

Para sua leitura e reflex\u00e3o apresentamos o Cap\u00edtulo 1 do livro \u2018INTUI\u00c7\u00c3O\u2013 VIDA MELHOR<\/a><\/em>\u2019<\/a>, intitulado \u2018<\/em><\/strong>VISITA AO JARDIM DA INTUI\u00c7\u00c3O<\/strong><\/em>\u2019. Completo e com todos os subcap\u00edtulos em conjunto<\/em>. Aprecie!<\/p>\n\n\n\n

Cap\u00edtulo 1

VISITA AO JARDIM DA INTUI\u00c7\u00c3O<\/em><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

No \u00edndice abaixo, para ir direto a algum dos subcap\u00edtulos, basta clicar no t\u00edtulo.<\/p>\n\n\n\n

\u00cdndice do cap\u00edtulo 1
VISITA AO JARDIM DA INTUI\u00c7\u00c3O<\/em>

1.1 ALINHAMENTO SOBRE O PROCESSO INTUITIVO<\/span><\/a><\/strong>

1.2 A intui\u00e7\u00e3o acontece apenas para alguns<\/span><\/a>? <\/strong>

1.3 O Que \u00e9 Intui\u00e7\u00e3o?<\/a><\/span>

1.4 Quando usar a Intui\u00e7\u00e3o ou a Raz\u00e3o<\/a><\/span>?<\/strong>

1.5 Diferentes Formas de Intelig\u00eancia – Como us\u00e1-las<\/a>?<\/span> <\/strong>

1.6 Conceitos sobre a Intui\u00e7\u00e3o: Perspectivas e Nuances!<\/span><\/a><\/strong>
(Perspectivas: do Artista | do Fil\u00f3sofo | do Psic\u00f3logo | do Neurocientista | do Espiritualista | do Esportista | do Administrador | do G\u00eanio)

1.7 O que \u00e9 Intelig\u00eancia Intuitiva<\/span><\/a>?<\/strong>

<\/span>1.8 Como o Saber Intuitivo se manifesta<\/span>?<\/a><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"Intui\u00e7\u00e3o<\/a><\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n


1.1 ALINHAMENTO SOBRE O PROCESSO INTUITIVO<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\"alinhamento<\/a><\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Que tal um alinhamento sobre o processo intuitivo?
Quando nos referimos ao tema intui\u00e7\u00e3o, v\u00e1rias abordagens podem ser consideradas; v\u00e1rias delas ser\u00e3o visitadas no decorrer deste livro.

Como ponto de partida, proponho um alinhamento com voc\u00ea, leitora e leitor, quanto ao entendimento do processo intuitivo<\/strong>, como sendo aquele que ocorre quando a pessoa tem percep\u00e7\u00f5es (insights), vis\u00f5es, pressentimentos ou conhecimentos que se revelam espontaneamente, e de forma direta, sem o uso do racioc\u00ednio e sem o conhecimento de onde essas informa\u00e7\u00f5es se originam, ou por que elas nos s\u00e3o reveladas.<\/strong>

De in\u00edcio, convido-os a considerar dois aspectos b\u00e1sicos de manifesta\u00e7\u00e3o<\/strong> da intui\u00e7\u00e3o: ao manifestar-se, a intui\u00e7\u00e3o ajuda-nos a captar algum tipo de informa\u00e7\u00e3o armazenada internamente<\/strong>; uma segunda forma de manifesta\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m comum no processo intuitivo, ocorre ao captarmos a informa\u00e7\u00e3o de alguma fonte externa.<\/strong>

No primeiro caso, o processo intuitivo propicia a \u201cpesca<\/em>\u201d ou acesso a informa\u00e7\u00f5es que j\u00e1 existem internamente e podem estar \u201cesquecidas<\/em>\u201d na consci\u00eancia, ou \u201cadormecidas<\/em>\u201d em outros n\u00edveis, como o subconsciente, ou mesmo nas camadas mais profundas do inconsciente. No segundo caso, o processo intuitivo possibilita-nos acessar informa\u00e7\u00f5es que s\u00e3o captadas de fontes externas.

Em raras circunst\u00e2ncias, saberemos de onde se originaram. A meu ver, quando o processo intuitivo ocorre, a nossa aten\u00e7\u00e3o n\u00e3o deve se voltar \u00e0 quest\u00e3o da origem, mas no sentido de nos prepararmos da melhor maneira poss\u00edvel para lidar com o que foi intu\u00eddo<\/strong> e, ent\u00e3o, dispor do que est\u00e1 sendo captado e apresentado da maneira mais ben\u00e9fica a cada um. Sobre isso, v\u00e1rias sugest\u00f5es ser\u00e3o compartilhadas no decorrer destas p\u00e1ginas.

Gostaria, assim, de convid\u00e1-los a uma jornada pelos temas apresentados de forma apreciativa, a fim de identificar e apreender o que toca a sua alma.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n


1.2 A INTUI\u00c7\u00c3O ACONTECE APENAS PARA ALGUNS?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\"m\u00e3os<\/a><\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

 <\/strong>Algumas pessoas t\u00eam maior abertura em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 intui\u00e7\u00e3o, devido \u00e0s suas maneiras de ser e de viver<\/strong>, enquanto outras, por meio de determinadas atitudes mentais ou posturas intelectuais mais enrijecidas, acabam por bloquear ou ignorar a intui\u00e7\u00e3o<\/strong>. N\u00e3o \u00e9 que a intui\u00e7\u00e3o n\u00e3o suceda para essas pessoas, mas alguns, muitas vezes inconscientemente, por falta de pr\u00e1ticas mais regulares de flexibiliza\u00e7\u00e3o mental e intelectual, fecham a porta para a manifesta\u00e7\u00e3o intuitiva. 

A quest\u00e3o a ser proposta pela pr\u00f3pria pessoa \u00e9: quero abrir a porta da intui\u00e7\u00e3o em minha vida?<\/strong><\/em> 

As intui\u00e7\u00f5es se manifestam e fluem naturalmente, mas as portas que nos conduzem a trilhas e caminhos de jardins, hortas ou pomares, com aromas ou nutrientes que ajudam na manifesta\u00e7\u00e3o da intui\u00e7\u00e3o, n\u00e3o se abrem sozinhas. Para abri-las, h\u00e1 algumas chaves. Existem v\u00e1rias, algumas das quais s\u00e3o lembradas, a voc\u00ea, neste livro. Essas chaves n\u00e3o est\u00e3o escondidas, nem distantes. A maior parte j\u00e1 est\u00e1 com as pr\u00f3prias pessoas, embora ainda n\u00e3o tenham sido identificadas, isso \u00e9 fato; muitas delas est\u00e3o \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o para serem usadas. Basta us\u00e1-las, e as portas se abrir\u00e3o naturalmente. 

Pode-se dizer que a intui\u00e7\u00e3o \u201cfala\u201d<\/em> conosco quando algo precisa ser comunicado. O aspecto a ser considerado \u00e9: nem todos \u201cescutam\u201d. N\u00e3o creio na situa\u00e7\u00e3o: \u201ca intui\u00e7\u00e3o acontece para alguns e n\u00e3o para outros\u201d; penso que a quest\u00e3o \u00e9: por que alguns a percebem e outros n\u00e3o? \u201cA intui\u00e7\u00e3o \u00e9 a percep\u00e7\u00e3o clara e imediata de pensamentos sem interven\u00e7\u00e3o do racioc\u00ednio, seja na forma de express\u00e3o de palavras, de imagens, de sons ou de qualquer forma de \u2018mensagem\u2019 que se possa captar sem se aperceber de onde veio<\/em>.\u201d

Uma vez entendido isso, e observarmos com aten\u00e7\u00e3o, todos n\u00f3s, em algum momento da nossa exist\u00eancia vivenciamos algumas dessas formas de express\u00e3o da intui\u00e7\u00e3o. Em ess\u00eancia, todos fomos, somos e seremos intu\u00eddos em nossas vidas.<\/strong>

A intui\u00e7\u00e3o \u00e9 um instrumento dispon\u00edvel para todos, constituindo-se em um atributo natural do ser humano. A quest\u00e3o de ser ou n\u00e3o \u201cpercebida\u201d \u00e9 algo que depende do grau de sensibilidade, observa\u00e7\u00e3o e contexto em que cada um se encontra. Ela se manifesta de diferentes maneiras e com diferentes prop\u00f3sitos. 

De um lado est\u00e1 a fonte emissora da mensagem. De outro, o receptor que capta a mensagem, ou seja, aquele que \u00e9 \u201cintu\u00eddo\u201d. A fonte emissora pode ser externa ou interna. Quando a fonte interna \u00e9 a consci\u00eancia profunda do pr\u00f3prio ser, o que a intui\u00e7\u00e3o faz, nesses casos, \u00e9 buscar \u201cinforma\u00e7\u00f5es\u201d que estavam guardadas ou \u201cesquecidas\u201d em um n\u00edvel profundo de consci\u00eancia, e lev\u00e1-las a um n\u00edvel de consci\u00eancia normal. Quando a fonte \u00e9 externa, o processo intuitivo \u00e9 similar, com a diferen\u00e7a de que a \u201ccapta\u00e7\u00e3o\u201d se d\u00e1 a partir de fontes externas.

O que faz o processo intuitivo ser acionado, tanto no n\u00edvel interno quanto no externo, \u00e9 um mist\u00e9rio que ainda n\u00e3o somos capazes de entender completamente. Mas alguns aspectos podem ser percebidos. Um deles, que parece fundamental, \u00e9 o da sintonia. De alguma forma tem que haver sintonia entre a fonte emissora e o receptor, ou seja, mensagens e conhecimentos diretos, que n\u00e3o passam pelo racioc\u00ednio, s\u00f3 s\u00e3o captados porque o receptor est\u00e1 sintonizando com aquele n\u00edvel de conhecimento, ou tem alguma rela\u00e7\u00e3o com o prop\u00f3sito da mensagem, mesmo que a pessoa, racionalmente, n\u00e3o perceba nem saiba como essa sintonia \u00e9 estabelecida. 

Outro aspecto relacionado \u00e0 sintonia, mas que merece ser considerado separadamente, \u00e9 o n\u00edvel de consci\u00eancia praticado pelo receptor. Algu\u00e9m imerso em um estudo profundo sobre um tema ter\u00e1 mais facilidade em captar informa\u00e7\u00f5es que algu\u00e9m sem consci\u00eancia alguma do tema. A \u201cenergia do conhecimento\u201d pode viajar pelo ar e, teoricamente, estar dispon\u00edvel a qualquer um que se sintonize com ela, mas s\u00f3 quem est\u00e1 imerso no tema ser\u00e1 capaz de sincronizar-se com o que est\u00e1 sendo disponibilizado. Isso pode ser facilmente percebido em cientistas, que se permitem ir al\u00e9m do entendimento preestabelecido; artistas de diversas \u00e1reas que se permitem ir al\u00e9m das t\u00e9cnicas e m\u00e9todos, deixando fluir a sua sensibilidade, expressando-se sem temores; e espiritualistas, que conseguem experimentar a ess\u00eancia do conhecimento que professam em pr\u00e1ticas mais profundas. S\u00e3o casos de pessoas que, de alguma forma, expandem as suas consci\u00eancias al\u00e9m do convencional.

Na pr\u00e1tica, o processo intuitivo ocorre com todo mundo. N\u00e3o se engane ao pensar que a intui\u00e7\u00e3o s\u00f3 se manifesta quando h\u00e1 aspectos \u201cgrandiosos\u201d a serem \u201ccomunicados\u201d, ou pelo fato da comunica\u00e7\u00e3o ser feita por meio da intui\u00e7\u00e3o, ela se apresente diferentemente de tudo o que existe. Assim como usamos a raz\u00e3o para aspectos simples de nossas vidas, o mesmo se d\u00e1 com a intui\u00e7\u00e3o, que pode se manifestar em momentos corriqueiros de nossas vidas. 

Um aspecto a entender \u00e9 que n\u00e3o basta captar a energia do conhecimento, tem que haver a sua tradu\u00e7\u00e3o \u00edntima para existir sintonia, entendimento e utilidade<\/em>, por isso os n\u00edveis de rela\u00e7\u00e3o com o tema e o seu aprofundamento s\u00e3o relevantes. Algu\u00e9m de muita f\u00e9 pode ser capaz de sintonizar-se com fontes que um materialista n\u00e3o conseguiria nem mesmo considerar ou acatar em sua intimidade. Algu\u00e9m que n\u00e3o esteja imerso nas artes ou Ci\u00eancia n\u00e3o \u00e9 capaz de sintonizar-se com esses universos, menos ainda de interpretar o que \u00e9 comunicado. 

A intui\u00e7\u00e3o se manifesta quando h\u00e1 algo a ser comunicado e se faz na \u201cl\u00edngua\u201d que cada um est\u00e1 apto a entender. Mesmo assim, \u00e9 importante considerar que, ainda que haja \u201ccomunica\u00e7\u00e3o\u201d, ela pode ser totalmente ignorada em meio ao excesso de pensamentos, preocupa\u00e7\u00f5es, emo\u00e7\u00f5es, focos individuais, atitudes mentais desvinculadas de paz e harmonia interior, as quais se refletem na mente como \u201cru\u00eddos\u201d que impedem a percep\u00e7\u00e3o natural se houvesse a paz interior ou um estado de harmonia. 

Sintetizando, o que  observamos \u00e9 que pessoas que trabalham mais o seu lado interior ou o lado art\u00edstico, ou t\u00eam rela\u00e7\u00e3o profunda com algumas \u00e1reas do conhecimento e permitem a manifesta\u00e7\u00e3o da subjetividade em suas vidas, desenvolvem o uso da intui\u00e7\u00e3o de modo mais frequente. Quanto mais autoconhecimento \u00e9 praticado, mais elevado ser\u00e1 o n\u00edvel de consci\u00eancia, mais clara a percep\u00e7\u00e3o e mais l\u00edmpido o canal da sensibilidade intuitiva. E, naturalmente, a intui\u00e7\u00e3o se far\u00e1 notar. <\/p>\n\n\n\n

1.3  O QUE \u00c9 INTUI\u00c7\u00c3O?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\"o<\/a><\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Em ess\u00eancia, podemos dizer que a intui\u00e7\u00e3o \u00e9 uma forma de express\u00e3o da nossa intelig\u00eancia<\/strong>.

A intui\u00e7\u00e3o constitui um atributo inato do ser humano e pode ser vista como uma capacidade, um instrumento, uma caracter\u00edstica, uma habilidade, uma faculdade ou um atributo que nos habilita a processar percep\u00e7\u00f5es de maneira inconsciente<\/strong>, traduzindo-as para n\u00f3s de forma concisa, fazendo-as transparecer por meio de informa\u00e7\u00f5es que comp\u00f5em a nossa realidade. Essas informa\u00e7\u00f5es que recebemos, sem termos consci\u00eancia de como se manifestam, ou de onde surgem, podem ser entendidas como as intui\u00e7\u00f5es<\/em> que experimentamos.

As intui\u00e7\u00f5es podem ser manifestadas por diversos meios, dentre eles podemos relacionar: pensamentos, sentimentos, emo\u00e7\u00f5es, sensa\u00e7\u00f5es, insights<\/em>, ideias, inspira\u00e7\u00f5es, concep\u00e7\u00f5es, entendimentos, compreens\u00f5es, impress\u00f5es, vislumbres, imagens, s\u00edmbolos, sinais, cenas, lampejos, brilhos, pressentimentos ou press\u00e1gios<\/strong>.

As intui\u00e7\u00f5es que experimentamos podem ser entendidas como tradu\u00e7\u00f5es de percep\u00e7\u00f5es captadas<\/strong>. Algumas vezes podem ser muito claras e f\u00e1ceis de serem percebidas, outras podem ser mais enigm\u00e1ticas, podendo ou n\u00e3o, ser interpretadas em momento oportuno. 

V\u00e1rias s\u00e3o as denomina\u00e7\u00f5es relacionadas \u00e0 intui\u00e7\u00e3o: saber intuitivo, intelig\u00eancia intuitiva, sensibilidade intuitiva, capacidade de intuir ou simplesmente intui\u00e7\u00e3o<\/em><\/strong>. 

O entendimento da intui\u00e7\u00e3o como uma express\u00e3o da intelig\u00eancia pode se relacionar com uma outra forma de express\u00e3o da intelig\u00eancia, mais habitual e pr\u00f3xima do nosso entendimento, a raz\u00e3o<\/strong>; esta constitui a express\u00e3o de intelig\u00eancia mais usada e avan\u00e7ada que experimentamos no nosso atual est\u00e1gio de evolu\u00e7\u00e3o<\/strong>. <\/strong>Cabe observar que a intui\u00e7\u00e3o n\u00e3o se restringe ao tempo, momento ou contexto em que a raz\u00e3o se situa.

Outra rela\u00e7\u00e3o que podemos fazer em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s caracter\u00edsticas que todos os seres humanos possuem, diz respeito ao instinto<\/strong>, que constitui uma forma primitiva b\u00e1sica de intelig\u00eancia existente em todos os animais, inclusive nos seres humanos<\/strong>.

Assim, numa primeira visita ao jardim da intui\u00e7\u00e3o, dentre as v\u00e1rias apresentadas no decorrer deste livro, compartilho a percep\u00e7\u00e3o da intui\u00e7\u00e3o como sendo uma forma de express\u00e3o de nossa intelig\u00eancia<\/span>, que nos proporciona conhecimento, sentimentos (feelings<\/em>), percep\u00e7\u00f5es (insights<\/em>), ideias, vis\u00f5es, pressentimentos, entendimento, esclarecimento, aprendizagem e outras aquisi\u00e7\u00f5es de forma direta, sem fazermos uso do racioc\u00ednio<\/span><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1.4  QUANDO USAR A INTUI\u00c7\u00c3O OU A RAZ\u00c3O?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\"intui\u00e7\u00e3o<\/a><\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Basicamente, como resultado do uso da intui\u00e7\u00e3o, pode-se dizer que temos as intui\u00e7\u00f5es, pensamentos intuitivos, visionamentos intuitivos ou ainda reflex\u00f5es intuitivas, enquanto racionalmente podemos dizer que temos os pensamentos l\u00f3gicos ou racionais, visionamentos racionais ou ainda reflex\u00f5es l\u00f3gicas ou racionais. 

Quando usamos a raz\u00e3o, fazemos uso de refer\u00eancias, conceitos e aprendizagens de forma racional, e isso envolve um relativo esfor\u00e7o no ato de \u201cbuscar\u201d o conhecimento, de pensar e da constru\u00e7\u00e3o do racioc\u00ednio, no sentido de entender, aprender e construir nossas ideias, entendimentos ou aprendizagens; enquanto o processo intuitivo se caracteriza pelo ato de pensar e obter ideias, percep\u00e7\u00f5es, insights<\/em>, ou aprendizagens de forma direta<\/strong> e sem fazer esfor\u00e7o. 

A abordagem da intui\u00e7\u00e3o apresentada no decorrer destas p\u00e1ginas \u00e9 uma abordagem nascida da aprendizagem e do amadurecimento que se faz cada vez mais presente em minha jornada de vida: o melhor uso que podemos fazer da intui\u00e7\u00e3o \u00e9 quando ela atua em harmonia com a raz\u00e3o<\/strong>, e, indo al\u00e9m, quando permitimos sua manifesta\u00e7\u00e3o e livre express\u00e3o em harmonia, n\u00e3o s\u00f3 com a raz\u00e3o, mas com todas as nossas potencialidades adquiridas e desenvolvidas em nossas jornadas de vida. Aqui h\u00e1 um alerta que merece considera\u00e7\u00e3o: uma armadilha que surge para muitos \u00e9 o questionamento: usar a raz\u00e3o ou a intui\u00e7\u00e3o?<\/em>

Devemos us\u00e1-las em conjunto, sempre! E n\u00e3o s\u00f3 elas, mas tamb\u00e9m devemos fazer o seu uso conjunto com as outras potencialidades da alma. N\u00e3o usar uma ou outra isoladamente, mas o uso conjunto, em harmonia<\/strong>. \u00c9 neste sentido que, espero, se d\u00ea a sua jornada pelo jardim da intui\u00e7\u00e3o durante essa leitura. <\/p>\n\n\n\n

1.5  DIFERENTES FORMAS DE INTELIG\u00caNCIA – COMO US\u00c1-LAS? <\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\"formas<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Todas as formas de intelig\u00eancias pessoais[0]<\/sup><\/a> s\u00e3o tipos de intelig\u00eancia que n\u00e3o podem nem devem ser reprimidas ou descartadas! O quanto soubermos us\u00e1-las em conjunto, e de modo integrado, \u00e9 que refletir\u00e1 nosso n\u00edvel de intelig\u00eancia individual<\/strong>. 

O uso conjunto de todas as formas de intelig\u00eancia \u00e9 o caminho natural a ser percorrido por todos n\u00f3s; e mais: o uso conjunto de todas as intelig\u00eancias individuais usadas com focos comuns, coletivamente, reflete o n\u00edvel de intelig\u00eancia da humanidade<\/strong>.

Quando as intelig\u00eancias individuais s\u00e3o usadas de forma ego\u00edsta, a vida social e o meio ambiente do planeta s\u00e3o relegados a plano secund\u00e1rio<\/strong>; com isso, as possibilidades de preju\u00edzos aumentam, tanto sociais quanto ambientais. 

Penso que as m\u00faltiplas formas de intelig\u00eancia pessoal, apresentadas e desenvolvidas por Gardner[1]<\/sup><\/a> (d\u00e9cada de 1980), e as v\u00e1rias combina\u00e7\u00f5es de capacidades e aptid\u00f5es que comporiam a intelig\u00eancia, apresentadas por Guilford[2]<\/sup><\/a>(d\u00e9cada de 1970), assim como a intui\u00e7\u00e3o, a raz\u00e3o, o instinto e outras formas de express\u00e3o de intelig\u00eancia, n\u00e3o podem (nem devem) ser descartadas! <\/strong>

N\u00e3o utiliz\u00e1-las \u00e9 uma escolha, mas constitui um desperd\u00edcio; us\u00e1-las em conjunto, e coletivamente, reflete um mais alto n\u00edvel de intelig\u00eancia<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Assim, intuitivamente <\/em><\/strong>a resposta \u00e0 pergunta \"como usar os diferentes tipos de intelig\u00eancia que possu\u00edmos\", \u00e9: devemos us\u00e1-las em conjunto, de forma harmoniosa e natural<\/em><\/strong>. 
<\/pre>\n\n\n\n
\n\n\n\n
[0]<\/sup><\/a>   Exemplos de intelig\u00eancias pessoais: al\u00e9m da classifica\u00e7\u00e3o dos  nove tipos de intelig\u00eancia apresentados por Gardner[1]<\/a><\/sup>, que s\u00e3o: Intelig\u00eancia l\u00f3gico-matem\u00e1tica, Intelig\u00eancia lingu\u00edstica, Intelig\u00eancia musical, Intelig\u00eancia espacial, Intelig\u00eancia corporal-cinest\u00e9sica, Intelig\u00eancia intrapessoal, Intelig\u00eancia interpessoal, Intelig\u00eancia naturalista, Intelig\u00eancia existencial<\/em><\/strong>, podemos pensar em v\u00e1rias outras formas de classifica\u00e7\u00f5es, entre as quais, a intelig\u00eancia espiritual, a intelig\u00eancia emocional, a intelig\u00eancia intuitiva, a intelig\u00eancia racional e a intelig\u00eancia instintiva<\/em><\/strong>. 

[1]<\/sup><\/a>   Howard Gardner, psic\u00f3logo e professor da Universidade de Harvard, introduziu o conceito de m\u00faltiplas intelig\u00eancias (1983) em seu livro Estruturas da Mente<\/em>. <\/p>\n\n\n\n
[2]<\/sup><\/a>   Joy Paul Guilford (7 mar. 1897 a 26 nov. 1987) psic\u00f3logo americano lembrado por seu estudo psicom\u00e9trico da intelig\u00eancia humana, e que conceituava a intelig\u00eancia como sendo resultante da combina\u00e7\u00e3o de tr\u00eas dimens\u00f5es: uma com cinco opera\u00e7\u00f5es (cogni\u00e7\u00e3o, mem\u00f3ria, avalia\u00e7\u00e3o, produ\u00e7\u00e3o divergente e produ\u00e7\u00e3o convergente); outra com seis produtos (unidades, classes, rela\u00e7\u00f5es, sistemas, transforma\u00e7\u00f5es e implica\u00e7\u00f5es); e a terceira com quatro conte\u00fados (figural, simb\u00f3lico, sem\u00e2ntico e comportamental). Combinando essas tr\u00eas dimens\u00f5es propostas (5x6x4), alcan\u00e7a-se as 120 capacidades ou aptid\u00f5es que formam a intelig\u00eancia, de acordo com seus estudos.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
1.6  CONCEITOS SOBRE A INTUI\u00c7\u00c3O: PERSPECTIVAS E NUANCES!<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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\u00c2ngulos, perspectivas e nuances de beleza pr\u00f3pria s\u00e3o caracter\u00edsticas que diferenciam as formas como percebemos a intui\u00e7\u00e3o.

A intui\u00e7\u00e3o pode manifestar-se sob diversos \u00e2ngulos e, conforme a perspectiva, pode-se descrev\u00ea-la de um jeito ou de outro. Tudo depende da perspectiva. O interessante \u00e9 que nenhuma das conceitua\u00e7\u00f5es sobre a intui\u00e7\u00e3o, por si s\u00f3, ser\u00e1 completa e definitiva. Ao mesmo tempo, cada uma das perspectivas revela uma face que apresenta nuances de beleza pr\u00f3pria e que vale ser apreciada. 

O fato \u00e9 que a intui\u00e7\u00e3o constitui um atributo, que faz parte de nossas vidas, haja ou n\u00e3o reconhecimento sobre esse fato. O proposto, a seguir, \u00e9 um breve passeio por algumas facetas da intui\u00e7\u00e3o percebendo-se certas peculiaridades. 

Podemos perceb\u00ea-la como sendo reconhecida por meio de facetas variadas, seja como uma habilidade inata do ser humano, ou tamb\u00e9m como uma propriedade, uma capacidade ou um talento desenvolvidos e intensificados com a pr\u00e1tica; em simples momentos de manifesta\u00e7\u00e3o da sensibilidade humana ou em momentos de cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica ou insights<\/em> cient\u00edficos.

H\u00e1 facetas da intui\u00e7\u00e3o facilmente encontradas dependendo do contexto de vida da pessoa e conforme seus campos de atua\u00e7\u00e3o. Conforme a perspectiva, a faceta ser\u00e1 vis\u00edvel. Cada uma delas apresenta caracter\u00edsticas facilmente percebidas por quem navega em determinado universo. Vejamos alguns casos:

O artista<\/strong>

Os grandes artistas, sejam compositores, instrumentistas, bailarinos, pintores, desenhistas, escritores ou outros representantes do universo art\u00edstico, manifestam a sensibilidade intuitiva por meio de express\u00f5es criativas<\/strong>. 

Os artistas, em sua maioria, naturalmente t\u00eam a tend\u00eancia de utilizar o canal da criatividade e manifestam a intui\u00e7\u00e3o por meio da abertura da sensibilidade criativa. 

O resultado da alian\u00e7a da intui\u00e7\u00e3o \u00e0s manifesta\u00e7\u00f5es art\u00edsticas pode traduzir-se em momentos magistrais num palco, tra\u00e7os e cores que emocionam numa tela, frases que nos levam a universos que despertam alto grau de sensibilidade, sons que nos conduzem al\u00e9m do tempo, m\u00fasicas que encantam e parecem penetrar nossas c\u00e9lulas. 

Normalmente, quando a intui\u00e7\u00e3o se manifesta em conjunto com a t\u00e9cnica e com o talento, dando vaz\u00e3o \u00e0 inspira\u00e7\u00e3o e \u00e0 sensibilidade, o que observamos s\u00e3o performances que elevam nosso esp\u00edrito a outras dimens\u00f5es, levando-nos a transcender nosso n\u00edvel de consci\u00eancia habitual<\/strong>. O mundo das artes \u00e9 um palco em que a intui\u00e7\u00e3o trafega com muita naturalidade e frequ\u00eancia. 

O interessante \u00e9 que isso n\u00e3o fica restrito ao autor das obras. A manifesta\u00e7\u00e3o nascida da sensibilidade intuitiva continua viva nas telas, nas m\u00fasicas, nas frases, nos sons, nas performances ou nas diferentes formas de express\u00e3o usadas, conectando-nos com outros padr\u00f5es de energia em que nossa mente se preenche completamente a ponto de parecer transbordar. O interessante \u00e9 que junto dessa sensa\u00e7\u00e3o de preenchimento e transbordamento, tamb\u00e9m experimentamos a leveza. 

O fil\u00f3sofo<\/strong>

Ao estudar os grandes fil\u00f3sofos, como S\u00f3crates e Plat\u00e3o, e v\u00e1rios outros que vieram antes ou depois deles, podemos perceber que eles trataram da intui\u00e7\u00e3o sob o prisma do saber<\/strong>, inspirando-nos a refletir como o conhecimento pode e deve ser usado nas nossas vidas, conectando-nos a valores humanos e espirituais genu\u00ednos. 

Muitas das quest\u00f5es existenciais presentes em nossa sociedade derivam desde o tempo dos grandes fil\u00f3sofos gregos, que nos inspiram ainda hoje a aprofundar reflex\u00f5es. Fundamentalmente, podemos dizer que sob o prisma da filosofia, a abordagem da intui\u00e7\u00e3o se d\u00e1 por meio de sutis reflex\u00f5es sobre o conhecimento que transcendem o plano intelectual<\/strong>, abordando e vislumbrando aspectos existenciais presentes em v\u00e1rias culturas e \u00e9pocas distintas da hist\u00f3ria humana. 

Quem aprecia a Filosofia, e consegue mergulhar na ess\u00eancia deixada por boa parte dos fil\u00f3sofos, mais se aproxima da fonte geradora dessa ess\u00eancia. Quanto mais adentramos essa jornada e mais nos sentimos navegantes em dire\u00e7\u00e3o \u00e0s fontes do conhecimento e dos saberes, tanto mais nos afastamos da \u00edndole intelectualista. 

Essa jornada, quando conduzida sem os impulsos do ego\u00edsmo e do orgulho, n\u00e3o raro, nos conduzem ao frescor da espiritualidade serena e da religiosidade espont\u00e2nea, da vitalidade da \u00e9tica e da ilumina\u00e7\u00e3o da verdade, das fontes originais das cren\u00e7as e do amor.<\/strong> 

Tal jornada nos possibilita apreciar as aprendizagens do caminho e ter relances da sutileza, beleza e sabedoria que a intui\u00e7\u00e3o nos proporciona. 

Adentrar aspectos do conhecimento e do autoconhecimento com sensibilidade intuitiva, nos conduzem a momentos de admira\u00e7\u00e3o, simplicidade, descobertas e realiza\u00e7\u00f5es, gerando desdobramentos sutis em nossas vidas, mesmo que sob o prisma intelectual isso nem sempre seja percebido. Para tal, o amor ao saber deve prevalecer e isso se reflete na rela\u00e7\u00e3o da pessoa com o conhecimento por meio da aprecia\u00e7\u00e3o, amor e respeito<\/strong>.

O oposto disso bloqueia o canal da sensibilidade intuitiva e acontece quando a rela\u00e7\u00e3o com o conhecimento \u00e9 traduzida por posturas de superioridade e arrog\u00e2ncia<\/strong>, que mais lembram um \u201ccarcereiro\u201d do conhecimento<\/strong>. Isso se reflete em atitudes quando a pessoa se considera \u201cdona\u201d do conhecimento. 

O apreciador do saber se relaciona com o conhecimento por meio de atitudes de amor e respeito, e nunca como \u201cdono do conhecimento\u201d<\/strong>. Dessa forma, seu canal da intui\u00e7\u00e3o \u00e9 aberto naturalmente. J\u00e1 o \u201ccarcereiro\u201d do conhecimento bloquear\u00e1 esse canal, erguendo barreiras por meio de sua pr\u00f3pria atitude mental e, inconscientemente, barrando o fluxo do saber intuitivo podendo se tornar um erudito com muito conhecimento, mas com pouca sabedoria.

O psic\u00f3logo<\/strong>

Uma outra perspectiva \u00e9 a de quem navega no universo da Psicologia, que em ess\u00eancia \u00e9 o estudo da psique, ou seja, da alma humana. Quem empreende essa jornada enxerga a intui\u00e7\u00e3o sob o prisma das atitudes mentais e das caracter\u00edsticas de personalidade<\/strong>. 

Jung, \u00edcone no universo da Psicologia, disse: \u201co termo intui\u00e7\u00e3o n\u00e3o denota algo contr\u00e1rio \u00e0 raz\u00e3o, mas sim algo que se situa fora do dom\u00ednio da raz\u00e3o\u201d. 

O neurocientista<\/strong>

Dentro da perspectiva dos neurocientistas, os processos qu\u00edmicos s\u00e3o o foco do estudo. Nessa \u00e1rea, mais que uma perspectiva sobre a intui\u00e7\u00e3o, o que mais tem sido estudado s\u00e3o os processos e os efeitos da ocorr\u00eancia da intui\u00e7\u00e3o no c\u00e9rebro humano<\/strong>. 

Os neurocientistas, juntamente com os geriatras, t\u00eam importante papel para milh\u00f5es de pessoas, que com o aumento na expectativa de vida e com o avan\u00e7ar da idade, enfrentam ou ir\u00e3o enfrentar d\u00e9ficits cognitivos.[1]<\/sup><\/a> Esses profissionais de sa\u00fade, por meio de suas percep\u00e7\u00f5es intuitivas agregadas \u00e0s suas pesquisas e estudos, podem canalizar novas descobertas, ampliar o que \u00e9 conhecido sobre o tema e ajudar a transformar a realidade de milh\u00f5es em nosso planeta.

O espiritualista<\/strong>

A espiritualidade s\u00f3 \u00e9 verdadeira se a simplicidade, a serenidade e a espontaneidade estiverem presentes. Quando observamos os diversos exemplos de \u00edcones espirituais, verdadeiros casos de eleva\u00e7\u00e3o espiritual, nas v\u00e1rias tradi\u00e7\u00f5es religiosas, o que vemos s\u00e3o exemplos vivos de valores e virtudes que transcendem as dimens\u00f5es de religi\u00f5es ou doutrinas \u00e0s quais possam estar vinculados. Em geral, tais exemplos s\u00e3o relacionados ao altru\u00edsmo e \u00e0s atitudes de servirem a outros. Esses exemplos inspiram o desapego material e a espiritualidade espont\u00e2nea. Tais posturas t\u00eam papel marcante na forma como eles estabeleceram conex\u00f5es com Deus, e com as pessoas beneficiadas por meio de suas a\u00e7\u00f5es.

Podemos dizer que as intui\u00e7\u00f5es desses esp\u00edritos elevados se originavam das fontes as mais aut\u00eanticas e seus canais intuitivos eram, em muito, desbloqueados pela f\u00e9 que tinham, mas tamb\u00e9m pela autenticidade verificada entre o que falavam e o que faziam. O fato \u00e9 que os exemplos de espiritualistas do mais alto n\u00edvel e dedica\u00e7\u00e3o \u00e0s suas miss\u00f5es de vida mostraram um aspecto muito particular da intui\u00e7\u00e3o, que \u00e9 o fato de a intui\u00e7\u00e3o ser uma faculdade espiritual.  

Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 intui\u00e7\u00e3o<\/strong>, ao observarmos v\u00e1rias linhas espirituais, nas suas rela\u00e7\u00f5es com a popula\u00e7\u00e3o em geral, seja incentivando as ora\u00e7\u00f5es, as pr\u00e1ticas da medita\u00e7\u00e3o ou da reflex\u00e3o profunda, o foco converge naturalmente para a eleva\u00e7\u00e3o e para a expans\u00e3o do n\u00edvel de consci\u00eancia<\/strong>, o que, por sinal, deveria ser o objetivo natural, n\u00e3o apenas de espiritualistas, mas de todos aqueles que buscam a evolu\u00e7\u00e3o como seres humanos.

O fato \u00e9 que, at\u00e9 pouco tempo atr\u00e1s, essa era a meta do dia a dia apenas de iogues, monges e espiritualistas de diversas linhas e tradi\u00e7\u00f5es filos\u00f3ficas e religiosas. Hoje em dia, essa realidade come\u00e7a a fazer parte da vida de muitas pessoas nas mais diversas \u00e1reas.

O esportista<\/strong>

Na perspectiva de esportistas de alta performance, facilmente temos exemplos de atletas intuitivos diferenciados, cujas ‘solu\u00e7\u00f5es criativas<\/em><\/strong>‘<\/em> v\u00e3o al\u00e9m da t\u00e9cnica perfeita e do imenso talento. Seja no futebol, com a escolha de uma jogada totalmente inesperada, ou no futebol americano, num passe ou numa corrida que surpreende, ou no voleibol, quando uma levantadora faz um levantamento impens\u00e1vel, ou quando uma atacante faz uma deixadinha. Tamb\u00e9m observamos o mesmo em v\u00e1rios outros esportes como basquete, t\u00eanis, nata\u00e7\u00e3o ou atletismo, nos quais a intui\u00e7\u00e3o pode conduzir a atitudes altamente criativas, que aliadas ao talento e \u00e0 t\u00e9cnica fazem a diferen\u00e7a. 

Os atletas intuitivos de alta performance, al\u00e9m do talento e do dom\u00ednio completo da t\u00e9cnica em seus esportes, parecem superar-se realizando coisas imposs\u00edveis de serem planejadas ou pensadas com anteced\u00eancia. Eles \u201cpercebem\u201d o momento e a chance e, simplesmente, fazem o inesperado. 

J\u00e1 os t\u00e9cnicos intuitivos percebem \u201caquele\u201d diferencial que parece ser captado apenas por eles, seja uma substitui\u00e7\u00e3o, uma mudan\u00e7a de t\u00e1tica ou uma dica que ele \u201csente\u201d que \u00e9 preciso passar a algum atleta de sua equipe. 
Tamb\u00e9m podem ocorrer insights<\/em> que os inspiram a levar seus atletas a experimentarem contextos completamente fora do que est\u00e3o habituados – antes de uma decis\u00e3o, por exemplo; e o resultado mostra que aquela \u201cexperi\u00eancia\u201d atua como um elevador ou uma chave, que parece levar o atleta ou a equipe a transcender o seu pr\u00f3prio n\u00edvel. 

O administrador<\/strong>

Na perspectiva do administrador, a quest\u00e3o da percep\u00e7\u00e3o \u00e9 fundamental.<\/strong> A diferen\u00e7a entre a formalidade, o declarado e o que verdadeiramente flui no seio de uma organiza\u00e7\u00e3o \u00e9 muito grande, e o bom gestor sabe disso. Sutilezas fluem por meio dos projetos, dos objetivos, das rela\u00e7\u00f5es entre os funcion\u00e1rios ou entre as \u00e1reas, rela\u00e7\u00f5es com consumidores e acionistas, com pessoal interno e com clientes, provedores e benefici\u00e1rios de servi\u00e7os, ou seja, todos que interagem com a organiza\u00e7\u00e3o. 

A presen\u00e7a da intui\u00e7\u00e3o nesse universo tem sido cada vez mais buscada, por meio de cursos, workshops<\/em> ou viv\u00eancias<\/strong> em que alguns gestores incentivam seus colaboradores a tomar parte. No fundo, o que se busca \u00e9 o fortalecimento da percep\u00e7\u00e3o e de compet\u00eancias como a sensibilidade, a lideran\u00e7a, a capacidade de trabalho em grupo, a empatia, a sensa\u00e7\u00e3o de time, a vis\u00e3o fora dos padr\u00f5es, a criatividade, a inova\u00e7\u00e3o, a administra\u00e7\u00e3o de conflitos e outros aspectos sutis, e que funcionam como combust\u00edvel, preenchendo os processos da organiza\u00e7\u00e3o com mais qualidade e vitalidade no seu dia a dia. 

Em algumas organiza\u00e7\u00f5es, o clima e a cultura organizacionais est\u00e3o t\u00e3o arraigados a velhos procedimentos e fundamentados em uma vis\u00e3o \u201cpragm\u00e1tica\u201d, que quando alguns gestores prop\u00f5em trabalhos no n\u00edvel subjetivo, como participar de workshops que trabalhem esses temas, os focos de resist\u00eancia emergem do pr\u00f3prio corpo funcional, com cr\u00edticas e posturas de rejei\u00e7\u00e3o a qualquer tipo de mudan\u00e7a ou aprofundamento de compet\u00eancias humanas. A\u00ed entra a postura do gestor, que percebe a import\u00e2ncia da intui\u00e7\u00e3o. Ele n\u00e3o pode sucumbir \u00e0s vis\u00f5es reacion\u00e1rias de alguns e abandonar propostas de renova\u00e7\u00e3o e arejamento em suas \u00e1reas de atua\u00e7\u00e3o. Nesses casos, o ideal n\u00e3o \u00e9 organizar eventos de presen\u00e7a compuls\u00f3ria, mas abrir convite com n\u00famero limitado de participantes, e somente para os interessados em participar. De nada adianta obrigar pessoas a participarem, se elas se op\u00f5em e consideram essas a\u00e7\u00f5es uma perda de tempo. 

Ao mesmo tempo, observa-se o aumento no n\u00famero de empresas que fogem do convencional e criam pr\u00e1ticas que estimulam a criatividade e a imagina\u00e7\u00e3o. Essas pr\u00e1ticas s\u00e3o variadas e geralmente abrem espa\u00e7o para a autonomia dos funcion\u00e1rios, pelos menos em parte de suas atividades de trabalho.

O g\u00eanio<\/strong>

Normalmente aqueles considerados \u201cg\u00eanios\u201d fazem uso da intui\u00e7\u00e3o por meio de flashes<\/em> e insights<\/em><\/strong>. Mostrando algo que eles enxergam como solu\u00e7\u00e3o ou o meio de explicar o que antes n\u00e3o conseguiam ou acionando um conhecimento que n\u00e3o seria considerado \u201cgenial\u201d se ficasse restrito apenas aos limites da racionalidade que permeia a \u00e9poca e a sociedade em que vive. 

O que faz uma pessoa superdotada atingir o patamar de \u201cg\u00eanio\u201d \u00e9 a abertura e aceita\u00e7\u00e3o desses \u201cflashes\u201d ou \u201cinsights\u201d que, em verdade, s\u00e3o percep\u00e7\u00f5es intuitivas. Nenhum deles teria atingido o n\u00edvel de genialidade que atingiram se tivessem ficado restritos ao conhecimento cognitivo que possu\u00edam e, tamb\u00e9m, n\u00e3o conseguiriam fazer uso, entendendo suas manifesta\u00e7\u00f5es intuitivas, se n\u00e3o possu\u00edssem o alto grau de conhecimento t\u00e9cnico ou cient\u00edfico de que dispunham.<\/strong> 

Ou seja, se eles n\u00e3o conseguissem combinar a intui\u00e7\u00e3o e a raz\u00e3o, cada um a seu modo, muito provavelmente nunca teriam dado o salto que os levou a serem considerados g\u00eanios. 

Por meio de insights<\/em> combinados com um alto grau de conhecimento \u00e9 que Leonardo da Vinci (s\u00e9culo XIV), considerado o maior g\u00eanio do \u00faltimo mil\u00eanio, nos brindou com um acervo de ideias geniais em in\u00fameros campos do conhecimento.[2]<\/sup><\/a>

Tamb\u00e9m por meio de insights<\/em> e abertura das portas da imagina\u00e7\u00e3o, um dos mais marcantes g\u00eanios do s\u00e9culo XX, Albert Einstein, uniu todo o conhecimento com insights<\/em>, que se mostraram altamente eficazes redundando nas teorias que revolucionaram o mundo cient\u00edfico moderno.[3]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n
[1]<\/sup><\/a>   No Brasil, cerca de 21,9% das pessoas com idade acima de 65 anos t\u00eam algum grau de dem\u00eancia (Fonte: <http:\/\/www.teses.usp.br\/teses\/disponiveis\/5\/5142\/tde-18042007-110300\/pt-br.php>).<\/p>\n\n\n\n
[2]<\/sup><\/a>   <\/sup>At\u00e9 hoje o acervo de Leonardo Da Vinci serve de base para o desenvolvimento de equipamentos, paraquedas, ve\u00edculos (submarino, helic\u00f3ptero, etc.), sem entrar no m\u00e9rito de tudo o mais que ele nos deixou.<\/p>\n\n\n\n
[3]<\/sup><\/a>   Mais sobre Albert Einstein no Cap\u00edtulo \u201cEinstein era intuitivo?\u201d.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
1.7  O QUE \u00c9 INTELIG\u00caNCIA INTUITIVA?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\"intelig\u00eancia<\/a><\/figure>\n\n\n\n
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A intelig\u00eancia intuitiva<\/strong> \u00e9 a forma de intelig\u00eancia que utilizamos quando fazemos uso da intui\u00e7\u00e3o. Na pr\u00e1tica, pode ser entendida como a manifesta\u00e7\u00e3o inteligente da intui\u00e7\u00e3o.   

De acordo com as fontes mais variadas, a faixa de utiliza\u00e7\u00e3o da capacidade mental do ser humano, atualmente, varia em torno dos 10%. N\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio muito esfor\u00e7o para observar que a capacidade mental \u00e9 totalmente focada no desenvolvimento da raz\u00e3o. Tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 preciso ser um g\u00eanio para perceber que o uso da intui\u00e7\u00e3o pode ampliar esse alcance. 

A intelig\u00eancia intuitiva<\/strong> \u00e9 uma das faculdades que influem no desenvolvimento da nossa capacidade mental, intelectual e espiritual, a qual agrega a perspectiva intuitiva. Caracteriza-se como um atributo pessoal a ser trabalhado e desenvolvido, podendo ajudar a expandir, n\u00e3o s\u00f3 nossa intelig\u00eancia, mas tamb\u00e9m a nossa consci\u00eancia<\/strong>.

H\u00e1 um conjunto de fatores que influencia nossa maneira de \u201cacessar\u201d o conhecimento e o saber. Esses fatores influenciam e moldam as atitudes que refletem nossa intelig\u00eancia \u2013 nossa maneira de pensar e entender, ver e refletir, agir e escolher, decidir e apreciar, solucionar problemas (ou nos levar para al\u00e9m deles), raciocinar e intuir<\/strong>. 

O conhecimento e o saber se sustentam em informa\u00e7\u00f5es e registros, que tanto podem estar internalizados quanto residir em fontes externas. Tanto a intui\u00e7\u00e3o quanto a raz\u00e3o s\u00e3o instrumentos que nos possibilitam acesso, mas de maneira distinta e em amplitudes diferenciadas. A raz\u00e3o dentro do escopo dos registros e informa\u00e7\u00f5es que est\u00e3o armazenadas em fontes declaradamente conhecidas, cujo acesso \u00e9 poss\u00edvel usando-se instrumentos sob nossa governan\u00e7a, enquanto a intui\u00e7\u00e3o junto a fontes que podem ser conhecidas ou n\u00e3o<\/strong>. 

A intelig\u00eancia intuitiva \u00e9 um dos reflexos de intelig\u00eancia \u00e0 nossa disposi\u00e7\u00e3o e deve ser agregada \u00e0s m\u00faltiplas formas de intelig\u00eancias<\/strong> abordadas em v\u00e1rios estudos sobre o tema. O fato \u00e9 que temos nosso hist\u00f3rico de registros advindos de experi\u00eancias e aprendizagens que transcendem os n\u00edveis da intelig\u00eancia racional. N\u00e3o apenas a intelig\u00eancia intuitiva, mas o conjunto de reflexos de intelig\u00eancias que possu\u00edmos afetam n\u00e3o apenas nossa maneira de acessar o conhecimento, como tamb\u00e9m nossa maneira de process\u00e1-lo internamente<\/strong>; o suficiente para influenciar nossa maneira de viver e de ser. <\/p>\n\n\n\n
1.8  COMO O SABER INTUITIVO SE MANIFESTA?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\"di\u00e1logo,<\/a><\/figure>\n\n\n\n
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Uma das maneiras mais comuns do saber intuitivo se manifestar \u00e9 nos fazendo convites. Muitos desses convites s\u00e3o para n\u00e3o nos limitarmos ao que j\u00e1 estamos habituados, mas, acima de tudo, o saber intuitivo nos convida a sermos n\u00f3s mesmos, espont\u00e2neos e transparentes, e n\u00e3o a alimentar imagens que nos afastam de quem realmente somos. 

O saber intuitivo nos convida, n\u00e3o apenas a visitarmos o que, em algum momento de nossas vidas, aprendemos e experimentamos, lemos e escutamos; ele nos convida a ir al\u00e9m do que est\u00e1 em nossa mente consciente, convida-nos, quando necess\u00e1rio, a fazer uso de saberes que est\u00e3o em nosso inconsciente, al\u00e9m de captar o que est\u00e1 fora. 

Na pr\u00e1tica, nos convida a trazer \u00e0 tona o que \u00e9 bom em n\u00f3s e aquilo que nos faz bem, a nos abrirmos para novos horizontes e a n\u00e3o nos preocuparmos em estabelecer limites para esses horizontes. Em outras palavras, a termos uma vis\u00e3o apreciativa daquilo que ainda n\u00e3o entendemos e, por vezes, abandonamos por n\u00e3o saber como explic\u00e1-los ou defini-los. 

O que direciona os convites pode ser a necessidade, o momento de algum saber emergir ou a sintonia que \u00e9 criada a partir de nossa atitude mental. Essa poss\u00edvel necessidade, da qual n\u00e3o temos consci\u00eancia, o momento certo para emergir ou a sintonia que estabelecemos inconscientemente, se manifestam por meio de pensamentos, sentimentos, percep\u00e7\u00f5es, pressentimentos ou vis\u00f5es que trafegam por uma ponte que liga nosso estado mental \u00e0 fonte do que vai ser intu\u00eddo, que tanto pode estar em nossa pr\u00f3pria consci\u00eancia quanto no inconsciente, ou mesmo em fontes externas. No geral, assim se estabelece o ato de intuir em nossas vidas.

Temos muitos bens que integram nossa exist\u00eancia. Um deles, muito importante, \u00e9 o conhecimento. Convido voc\u00ea, leitora e leitor, a refletir: de tudo que estudou e aprendeu em sua vida, do quanto se lembra e o que mant\u00e9m com voc\u00ea, conscientemente e em termos pr\u00e1ticos, no seu dia a dia? \u00c9 interessante fazermos essa reflex\u00e3o. O quanto absorvemos de tudo que nos \u00e9 apresentado na vida? Esta \u00e9 uma quest\u00e3o a considerar. Ser\u00e1 que apenas o que mantemos em nosso n\u00edvel consciente foi absorvido? Ou ser\u00e1 que aquele conhecimento ou aprendizagem, um dia adquiridos mas \u201cesquecidos\u201d, podem permanecer inertes em nosso subconsciente ou no n\u00edvel inconsciente, esperando o momento de ser \u201cchamado\u201d ou \u201cconvidado\u201d a aflorar em nossa jornada de vida? 

No n\u00edvel da consci\u00eancia, rar\u00edssimos se lembram de tudo aquilo viveram ou estudaram, leram ou escutaram. Pode-se questionar se h\u00e1 at\u00e9 mesmo uma \u00fanica pessoa capaz disso; provavelmente n\u00e3o.

Normalmente, a pessoa tem consci\u00eancia de uma parte \u00ednfima daquilo que um dia conheceu, estudou ou teve contato. Assim como deixamos muito do que recebemos para tr\u00e1s, praticamente esquecendo daquilo que um dia nos foi apresentado, do mesmo modo h\u00e1 aspectos sutis importantes que s\u00e3o ignorados no dia a dia em meio \u00e0 correria e a tantas informa\u00e7\u00f5es. Mas ter esquecido ou ignorar n\u00e3o implica na sua n\u00e3o exist\u00eancia. 

Possibilitar o acesso \u00e0quilo que necessitamos, sejam saberes ou ideias, sentimentos ou pensamentos, seja por meio de imagens ou mensagens, \u00e9 uma das fun\u00e7\u00f5es da intui\u00e7\u00e3o. Nosso papel \u00e9 nos mantermos em condi\u00e7\u00f5es para us\u00e1-la de maneira apropriada. Para tanto, neste livro, muitas vezes ser\u00e1 ressaltada a import\u00e2ncia de elevarmos nossos n\u00edveis de consci\u00eancia e experimentarmos estados mentais que nos conectem a n\u00edveis elevados de energia. De acordo com os estados mentais que experimentamos internamente, ser\u00e3o as intui\u00e7\u00f5es que receberemos. Da\u00ed a import\u00e2ncia da medita\u00e7\u00e3o, da ora\u00e7\u00e3o, dos bons pensamentos, das boas leituras, da aprecia\u00e7\u00e3o da natureza e das belezas sutis que nos cercam sempre e, tamb\u00e9m, da aten\u00e7\u00e3o com \u201co qu\u00ea\u201d estamos direcionando nossas conex\u00f5es no dia a dia. A partir de nosso estado mental \u00e9 que as sintonias s\u00e3o estabelecidas e, \u00e9 importante salientar, conforme nosso estado mental ser\u00e3o as \u201cleituras\u201d que faremos do que se apresenta em nossas vidas. Uma pessoa em paz interpreta um acontecimento de uma maneira, enquanto uma pessoa em estado de confus\u00e3o mental far\u00e1 uma leitura provavelmente equivocada daquele mesmo acontecimento. O mesmo se dar\u00e1 com nosso racioc\u00ednio e com nossas intui\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n
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Para dar sequ\u00eancia \u00e0 leitura do livro<\/em>, 
clique no link para o Cap\u00edtulo 2:  
COMO SE D\u00c1 O ACESSO DA RAZ\u00c3O E DA INTUI\u00c7\u00c3O \u00c0S INFORMA\u00c7\u00d5ES?<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n
Copyright \u00a9 2020 por H. S. Silva<\/em> 
Livro “Intui\u00e7\u00e3o: Para Viver uma Vida Melhor”<\/p>\n\n\n\n
\"Livro<\/a><\/figure>\n\n\n\n
Prop\u00f3sito do site Intui\u00e7\u00e3o.com:
Estabelecer, inspirar e fortalecer elos de esperan\u00e7a junto aos que est\u00e3o na jornada de fazer deste um mundo melhor.<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Para ver os demais cap\u00edtulos j\u00e1 publicados do livro <\/strong>
‘Intui\u00e7\u00e3o Para Viver uma Vida Melhor’ clique aqui<\/a>.<\/strong>

ou veja mais clicando nos links:
Para o livro ‘Ouvindo as Estrelas<\/strong><\/em>‘, clique aqui<\/a>.
ou
Para o livro ‘Intui\u00e7\u00e3o na Nova Era<\/em><\/strong>‘, clique aqui<\/a>
ou
Para REFLEX\u00d5ES-MINUTO, clique aqui<\/strong><\/a>
ou 
Para POSTS PARA REFLETIR, clique aqui<\/a>
ou
Para a Home Page \u2013 P\u00e1gina Inicial<\/a><\/strong>
<\/p>\n\n\n\n
Imagens<\/strong> (exceto a da capa do livro): Banco de dados Pixabay<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Para sua leitura e reflex\u00e3o\u00a0apresentamos o Cap\u00edtulo 1 do livro \u2018INTUI\u00c7\u00c3O\u2013 VIDA MELHOR\u2019,\u00a0intitulado \u2018VISITA AO JARDIM DA INTUI\u00c7\u00c3O\u2019. Completo e com todos os subcap\u00edtulos em conjunto. Aprecie!<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":28274,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center 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